La dignità umana e la ricerca del suo fondamento. Considerazioni a margine dall’Enciclica “Fratelli tutti”

Agnese Varsalona


Catholic University of Milan, ItalyFaculty of Theology of Lugano, Switzerland (Włochy)

Abstrakt

In the encounter with the other, each person somehow perceives his or her inviolable dignity, the safeguarding and promotion of which is an indispensable condition for the realization of more fraternal and inclusive societies. In this direction it is necessary to search the foundation of this dignity, as affirmed by Pope Francis' Encyclical "Fratelli tutti.” Such a search cannot prescind from the concept of person, taken up in the theological reflection of the first centuries to say the newness of the God of Jesus, and only later used to tell who is the human being, whose creation in the image and likeness of God grounds his inalienable dignity. The denial of man's capacity for self-transcendence and the existence of an absolute foundation - imagined as totalitarian and repressing diversity – expose to the danger of manipulation of what is human and disintegration of the social tissue. Therefore, there emerges the need to revisit the concept of absoluteness in the light of the God of Jesus, who is a relationship of love, unity in the diversity of the three persons.

 

 

 

Instytucje finansujące

godność

Słowa kluczowe:

godność, fundament, prawda, koncepcja osoby, społeczeństwo, absolutność, Fratelli tutti

Brunner, E. (19654). Der Mensch im Widerspruch, Zürich: Zwingli.
  Google Scholar

Francesco (2013). Lettera a chi non crede. Papa Francesco risponde ad Eugenio Scalfari sul quotidiano “La Repubblica”, https://www.vatican.va/content /francesco/it/letters/2013/documents/papa-francesco_20130911_eugenio-scalfari.html 11.06.2022.
  Google Scholar

Francesco (2013). Evangelii Gaudium. Esortazione apostolica, Milano: Ancora.
  Google Scholar

Francesco (2014). Discorso al Parlamento Europeo, Strasburgo, https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2014/november/documents/papa-francesco_20141125_strasburgo-parlamento-europeo.html 22.01.2022.
  Google Scholar

Francesco (2015). Laudato si’. Lettera enciclica sulla cura della casa comune, Milano: Ancora.
  Google Scholar

Francesco (2020). Fratelli tutti. Lettera enciclica sulla fraternità e l’amicizia sociale, Milano: Ancora.
  Google Scholar

Giovanni Paolo II (1991), Centesimus annus, Lettera enciclica, https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/it/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_01051991_centesimus-annus.html 12.03.2022.
  Google Scholar

Vaticano II (1965). Costituzione pastorale sulla Chiesa nel mondo contemporaneo, Gaudium et spes. In: Tutti i documenti del Concilio, 139-243, Milano: Massimo.
  Google Scholar

Greshake, G. (1997, 2000). Il Dio unitrino. Teologia trinitaria, Freiburg i.B.: Herder.
  Google Scholar

Greshake, G. (1981). Die theologische Herkunft des Personenbegriffs. In: G. Pölnter (ed.), Personale Freiheit und pluralistische Gesellschaft (75-86).Wien: Herder.
  Google Scholar

Hersch, J. (1994). Menschenrechte und Menschsein: Warum hat der Mensch besondere Rechte?, Köln: Heymann.
  Google Scholar

Kasper, W. (1999, 2001). Teologia e Chiesa 2, Brescia: Queriniana.
  Google Scholar

Kasper, W. (2000). Gesù Cristo – Parola definitiva. In: Communio, 174, p. 21-30.
  Google Scholar

Kasper, W. (2002). Nature and Purpose of Ecumenical Dialogue, http://www.foerderverein-unita-dei-cristiani.com/seite/pdf/wk_natur.pdf 10.05.2022.
  Google Scholar

Kasper, W. (2005). Wege der Einheit. Perspekiven für die Ökumene. Freiburg i.B. – Basel - Wien: Herder.
  Google Scholar

Maggioni, B. (1997). La pazienza del contadino. Note di cristianesimo per questo tempo. Milano: Vita e Pensiero.
  Google Scholar

Maggioni, B. (2001), Davanti a Dio. I salmi 1-75. Milano: Vita e Pensiero.
  Google Scholar

Maggioni, B., Prato E (2014), Il Dio capovolto. La novità cristiana: percorso di teologia fondamentale, Assisi: Cittadella.
  Google Scholar

Salvarani, B. (ed.) (2016), Papa Francesco. Il dialogo come stile, Bologna: Dehoniane.
  Google Scholar

Splett, J. (1974). Konturen der Freiheit. Zum christlichen sprechen vom Menschen, Frankfurt a.M.: Knecht.
  Google Scholar

Splett, J. (1992), Der ungeborene Mensch – prinzipielle Überlegungen zu seiner Würde. In: D. Berg, H. Hepp, R. Pfeiffer, H.-B. Wuermeling (ed.), Würde, Recht und Anspruch des Ungeborenen: Klausur- und Arbeitstagung Kloster Banz, München: Urban und Vogel.
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-89935-516-1_11   Google Scholar

Splett, J. (2015). Der Mensch als Persona und Bild. In: P. Hofmann P., J.C. Pech (ed.), Jörg Splett. Philosophie für die Theologie, 77-110, Heiligenkreuz im Wienerwald: Be&Be.
  Google Scholar

Zahrnt, H. (1981). La sfida della moderna critica della religione, Brescia: Queriniana.
  Google Scholar


Opublikowane
2022-10-06

Cited By / Share

Varsalona, A. . (2022). La dignità umana e la ricerca del suo fondamento. Considerazioni a margine dall’Enciclica “Fratelli tutti”. Warszawskie Studia Teologiczne, 35(1), 119–135. https://doi.org/10.30439/WST.2022.1.7

Autorzy

Agnese Varsalona 

Catholic University of Milan, ItalyFaculty of Theology of Lugano, Switzerland Włochy

Agnese Varsalona — dr teologii, absolwentka Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego,   członkini Instytutu Świeckiego Scalabriniani. Profesor teologii na Università Cattolica del Sacro Cuore w Mediolanie oraz na Wydziale Teologii w Lugano. Zaangażowana w działalność Międzynarodowych Centrów dla Młodzieży „Scalabrini” w Europie i w Ameryce Łacińskiej.



Statystyki

Abstract views: 168
PDF downloads: 59


Licencja

Czasopismo jest bezpłatne i udostępniane na zasadach otwartego dostępu (w formacie pdf na stronie internetowej). Od autorów artykułów nie są pobierane żadne opłaty. „Warszawskie Studia Teologiczne” ukazują się na licencji według standardów Creative Commons: CC BY-ND 4.0 (Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe) i nie prowadzą skonkretyzowanej polityki dotyczącej danych badawczych. Autorzy zachowują prawa autorskie.