Urząd subdiakonatu jako święcenie wyższe. Perspektywa historyczno-prawna rozwoju święceń subdiakonatu do XIII w.

Dawid Makowski


Akademia Katolicka w Warszawie (Polska)
https://orcid.org/0009-0003-6007-0393

Abstrakt

The article presents the origin and evolution of subdiaconate ordinations from the 3rd to the 13th century, using the historical-legal method. On the basis of the sources available today, an attempt was made to show the development of the former fifth degree of ordination, which as the only lower office of the Church in history became a higher one. To this end, the first part of the publication shows its formation and clericalization, carried out at the turn of antiquity and the Middle Ages. Then, a slow but decisive way of emphasizing the value of the office of subdeacons, which took place between the 6th and 10th centuries, was presented. The third part attempts to present a possible date for this reclassification. An analysis of the history of the subdiaconate helps to discern the nature of the former minor ordinations, so that all reforms concerning the present-day services of the lectorate and acolate, which are the only remnants of the former minor ordinations and the subdiaconate, can become more comprehensible.


Słowa kluczowe:

święcenia niższe, subdiakonat, sakrament święceń, historia Kościoła

Amalarius Metsensis (1836). De Ecclesiasticis Officiis. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 105, 985–1242. Paris.
  Google Scholar

Caius (1844). Epistola ad Felicem Episcopum. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 5, 183–190. Paris.
  Google Scholar

Codex Iuris Canonici Pii X Pontificis Maximi iussu digestus Benedicti Papæ XV auctoritate promulgatus. (1917). Romæ: Typis Polyglottis Vaticanis.
  Google Scholar

Concilium Andegavense (1762). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 7, 900–902. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Antiochenum (1759). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 2, 1307–1320. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Arausicanum I (1761). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 6, 435–441. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Bracarense (1763). Capitulæ. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 9, 777–780. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Constantinopolitanum (2003). Canones. W: A. Baron, H. Pietras (red.), Dokumenty Soborów Powszechnych 2, 49–106, Kraków: Wydawnictwo WAM.
  Google Scholar

Concilium Eliberitanum (1759). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 2, 5–20. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Laodicenum (1759). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 2, 536–574. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Romanum III (1762). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 7, 1171–1174. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Toletanum II (1792). Canones. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 8, 785–787. Florentiæ.
  Google Scholar

Concilium Tridentinum (2004). Vera et cahtolica doctrina de sacramento ordinis ad condemnandos errores nostri temporis. W: A. Baron, H. Pietras (red.), Dokumenty Soborów Powszechnych 4, 679*–687*, Kraków: Wydawnictwo WAM.
  Google Scholar

Concilium Turonicum II (1763). W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 9, 792–805. Florentiæ.
  Google Scholar

Cyprianus Carthaginensis (1844). Epistulæ. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 4, 191–483. Paris.
  Google Scholar

Fabianus (1857). Epistolæ decretaquæ. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 10, 175–207. Paris.
  Google Scholar

Gilbertus Lunicensis Episcopus (1854). Liber de statu Ecclesiæ. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 159, 997–1004. Paris.
  Google Scholar

Hrabanus Maurus (1864). De Clericorum Institutione ad Heistulphum Archiepiscopum. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 107, 293–420. Paris.
  Google Scholar

Hugo Ambianensis Rothomagensis Archiepiscopus (1855). Contra hæreticos sui temporis. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 192, 1255–1298. Paris.
  Google Scholar

Hugo de S. Victore (1879). De Sacramentis christianæ fidei. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 176, 173–648. Paris.
  Google Scholar

Ioannes Rotomaganensis Archiepiscopus (1879). De Festivitatibus Sanctorum. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 147, 183–192. Paris.
  Google Scholar

Isidorus Hispalensis (1862). De Ecclesiasticis Officiis. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 83, 737–826. Paris.
  Google Scholar

Leonus Magnus (2021). Epistola ad Anastasium Thessalonicensem episcopum. W: M. Ożóg, H. Pietras (red.), Dekrety Papieskie według „Collectio Hispana”, 199–206, Kraków: Wydawnictwo WAM.
  Google Scholar

Liber Pontificalis (2014). W: M. Ożóg, H. Pietras (red.), Księga Pontyfików (1–96). Kraków: Wydawnictwo WAM.
  Google Scholar

Paulus VI. (1972). Litteræ Apostolicæ Motu Proprio datæ „Ministeria quædam” disciplina circa primam tonsuram, ordines minores et subdiaconatus in Ecclesia Latina innovatur, 15.08.1972. Acta Apostolica Sedis, 64, 529–534.
  Google Scholar

Petrus Abbas (1762). Libellus primus. W: J. D. Mansi (red.), Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio 8, 649–650. Florentiæ.
  Google Scholar

Petrus Cantor (1639). Opus morale: Venerabilis Petri Cantoris, Verbum abbreviatum, opus morale e tenebris nunc primum erutum, et notis illustratum, studio et opera Rdi P. D. Georgii Galopini.
  Google Scholar

Robert Paululus (1836). De Cæremoniis Sacramentis, Officiis et observationibus Ecclesiasticis. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 177, 381–456. Paris.
  Google Scholar

Silvester (1884). Canon vel Constitutio „Qualiter Ecclesiastici Gradus Costodiantur”. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 8, 829–848. Paris.
  Google Scholar

Siricius (1836). Epistola ad Himerium Episcopum. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 13, 1131–1143. Paris.
  Google Scholar

Tertullian (1759). Ad Uxorem. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 2, 1274–1304. Paris.
  Google Scholar

Zosimus (1836). Epistolæ. W: J.-P. Migne (red.), Patrologia Latina 20, 637–685. Paris.
  Google Scholar

Andrieu, M. (1925). Les ordres mineurs dans l’ancien rit romain. Revue des scienes religieuses 5 (2), 232–274.
DOI: https://doi.org/10.3406/rscir.1925.1297   Google Scholar

Bider, M. (2017). Ewolucja diakonatu kobiet w ustawodawstwie synodów galijskich
DOI: https://doi.org/10.18290/rnp.2017.27.2-6   Google Scholar

u schyłku chrześcijańskiej starożytności. Roczniki Nauk Prawnych, 27 (2), 97–128.
  Google Scholar

Bider, M. (2021). Wymiar prawno-liturgiczny stałej kobiecej posługi akolitatu w świetle nowelizacji kan. 230 §1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku. Kościół i Prawo, 20, 69–88.
DOI: https://doi.org/10.18290/kip21101-5   Google Scholar

Botte, B. (1939). Le Rituel d’ordination des Statuta Ecclesiæ antiqua. Recherches de théologie ancienne et médiévale, 11, 223–241.
  Google Scholar

Botte, B. (1973). Le mouvement liturgique: témoinage et souvenira. Paris: Desclée.
  Google Scholar

Botte, B. (1988). From Silence to Participation. Trans. J. Sullivan. Washington: The Pastoral Press.
  Google Scholar

Brandshaw, P. F. (1998). Ordination Rites of the Ancient Churches of East and West. New York: Paulin Press.
  Google Scholar

Bugnini, A. (1990). The Reforma of the Liturgy (1948–1975). Trans. J. M. O’Connell. Collegvile-Minnesota: The Liturgial Press.
  Google Scholar

Cyrklaff, M. (2018). Obowiązek sprawowania Liturgii godzin w Kościele. Studia Gdańskie, 43, 173–185.
  Google Scholar

Faivre, A. (2012). Naissance d'une hiérarchie. Les premières étapes du cursus clérical. Paris.
  Google Scholar

Fischer, B. (1938). Der niedere Klerus bei Gregor dem Grossen. Zeitschrift für katholische Theologie, 62: 37–75.
  Google Scholar

Górski, E. (1954). Święcenia niższe i wyższe. Studium liturgiczno-historyczne. Sandomierz.
  Google Scholar

Greshake, G. (2010). Być kapłanem dzisiaj. Przekł. W. Szymona. Kraków: Wydawnictwo W drodze.
  Google Scholar

Janicki, J. J. (2015). Historia Eucharystii w pierwszych wiekach chrześcijaństwa w świetle wybranych źródeł (II–IV w.). Textus et Studia, 4: 95–126.
DOI: https://doi.org/10.15633/tes.01405   Google Scholar

Krakowiak, C. (2019). Święcenia niższe. Posługi i funkcje wiernych świeckich w liturgii. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
  Google Scholar

Kwiatkowski, D. (2001). Struktura i teologia obrzędu święceń prezbiteratu w posoborowych pontyfikłach. Poznańskie Studia Teologiczne, 2: 163–205.
  Google Scholar

Lécuyer, J. (1970). Les ordres mineurs en question. La Maison-Dieu, 102: 97–108.
  Google Scholar

Makowski, D. (2023). Powstanie i wczesny rozwój wstrzemięźliwości duchownych pomiędzy IV i VI wiekiem. Częstochowskie Studia Teologiczne, 50: 205–217.
  Google Scholar

Martimort, A.-G. (1985). L’histoire de la réforme liturgique á travers le témoignage de Mgr Annibale Bugnini. La Maison-Dieu, 162: 125–155.
  Google Scholar

Metzger, M. (1997). History of the liturgy: the major stages. Collegeville.
  Google Scholar

Meyer, H. B. (2000). Zur Theologie und Spiritualität des christilichen Gottesdienstes: ausgewählte Aufsätze. Münster: LIT Verlag.
  Google Scholar

Mieczkowski, J. (2012). Rzymska liturgia stacyjna. Ruch Biblijny i Liturgiczny, 65 (2), 29–44.
DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.81   Google Scholar

Mulcahy, H. (1927). Tonsure and minor orders. Dominicana, 12 (1), 103–108.
  Google Scholar

Osborne, K. B. (1989). Priesthood. A history of the ordained ministra in the Roman Catholic Church. New York: Paulist Press.
  Google Scholar

Parczewski, A. (1923). Prawo kościelne: skrypta według wykładów Alfonsa Parczewskiego w Uniwersytecie Warszawskim, Wilno.
  Google Scholar

Pilato, L. (1739). Origines juris pontificii ad Carolum sextum Imp. Aug.
  Google Scholar

Reynolds, Roger E. 2017. Ritual, Text and Law: Studies in Medieval Canon Law and Liturgy Presented. Reutledge.
  Google Scholar

Rudinski, B. (2015). Lektorat i akolitat. Povijesni razvoj i današne ustrojstvo. Dakovo.
  Google Scholar

Schenk, W. (1983). Rozwój hierarchii w kościele. Ruch Biblijny i Liturgiczny, 36 (4), 289–296.
DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.921   Google Scholar

Straszewicz, M. (1978). Pojęcie ministerium świeckich według Y. Congara. Studia Theologica Varsaviensia, 16, 69–90.
  Google Scholar

Sumowski, M. (2019). Święcenia duchowieństwa w późnośredniowiecznych Prusach. Roczniki Historyczne, 85, 27–89.
DOI: https://doi.org/10.12775/RH.2019.02   Google Scholar

Szwagrzyk, T. (1957). Dotykanie naczyń świętych i pranie bielizny kielichowej. Ruch Biblijny i Liturgiczny, 12 (2), 194–197.
DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.2713   Google Scholar

Von Harnack, A. (2016). Die Lehre der zwölf Apostel nebst Untersuchungen zur ältesten Geschichte der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts.
  Google Scholar

Wieland, F. (1887). Die genetische Entwicklung der sog. Ordines Minores in den drei ersten Jahrhunderten. Rom.
  Google Scholar

Zalewski, W. (1962). Mistyczne Ciało Chrystusa. Traktat o Kościele. Poznań
  Google Scholar

Pobierz


Opublikowane
2024-07-31

Cited By / Share

Makowski, D. (2024). Urząd subdiakonatu jako święcenie wyższe. Perspektywa historyczno-prawna rozwoju święceń subdiakonatu do XIII w. Warszawskie Studia Teologiczne, 37(1), 78–92. https://doi.org/10.30439/WST.2024.1.4

Autorzy

Dawid Makowski 

Akademia Katolicka w Warszawie Polska
https://orcid.org/0009-0003-6007-0393

Dawid Makowski – student teologii na Akademii Katolickiej w Warszawie – Collegium Bobolanum, członek Komisji Liturgicznej Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, publicysta tekstów z zakresu teologii i liturgii. Koordynator projektu „Z pasji do liturgii”. Zainteresowania badawcze: reforma liturgiczna, historia sakramentu święceń i teologia laikatu.



Statystyki

Abstract views: 56
PDF downloads: 53


Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Czasopismo jest bezpłatne i udostępniane na zasadach otwartego dostępu (w formacie pdf na stronie internetowej). Od autorów artykułów nie są pobierane żadne opłaty. „Warszawskie Studia Teologiczne” ukazują się na licencji według standardów Creative Commons: CC BY-ND 4.0 (Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe) i nie prowadzą skonkretyzowanej polityki dotyczącej danych badawczych. Autorzy zachowują prawa autorskie.