Bioethical Formation of Candidates for the Priesthood and of Priests in the Context of the Development of AI in Medicine: A Perspective from Applied Theology
Hubert Siepert
hubert.siepert@onet.plCardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw, Poland (Poland)
https://orcid.org/0009-0009-1812-3491
Abstract
The article addresses the issue of bioethical formation of Catholic clergy and seminarians in the context of the rapid development of artificial intelligence in medicine. It highlights how AI technologies support diagnostics, treatment, and patient care, while simultaneously raising significant ethical and moral challenges. The author analyses the challenges faced by the Catholic Church considering technological progress, emphasizing the need for deeper pastoral and theological reflection. The article also underlines the importance of bioethical formation of clergy as an essential element for engaging in dialogue with science, the medical field, and the faithful, who increasingly encounter dilemmas related to the use of AI in healthcare.Keywords:
artificial intelligence, medicine, bioethics, Catholic clergy, applied theology, seminary formationReferences
Banasiak, M., Wołowska A., Ciesielski J. (2024). Nowoczesne technologie wykorzystywane w domach pomocy społecznej. Zbliżenie Cywilizacyjne, 2 (20), 69-82.
DOI: https://doi.org/10.21784/ZC.2024.011
Google Scholar
Benedykt XVI (2009). Encyklika Caritas in veritate. Wrocław: Wydawnictwo TUM.
Google Scholar
Bieroński, M. (2020). Etyczne i moralne wyzwania związane ze stosowaniem sztucznej inteligencji. Kieleckie Studia Teologiczne, 19, 7-25.
Google Scholar
Biesaga, T. (2004). Bioetyka początku życia Tadeusza Ślipki. w: tenże (red) Bioetyka Polska, 9-26, Kraków: Wydawnictwo Naukowe papieskiej Akademii Teologicznej.
Google Scholar
Chyrowicz, B. (2021). Nauczanie Kościoła katolickiego a polska debata bioetyczna. Etyka, 60 (1), 69-90.
DOI: https://doi.org/10.14394/etyka.1326
Google Scholar
Ciesielska, K. (2025). Odpowiedzialność za szkody w sztucznej inteligencji. Wina w nadzorze (culpa in custodiendo) - analiza prawna i moralna. Pobrano z: https://adwokatkatarzynacie s i e l s k a . c o m /odpowiedzialnosc-za-szkody-w-sztucznej-inteligencji-wina-w-nadzorze-culpa-in-custodiendo-analiza-prawna-i-moralna (2025, 07, 30).
Google Scholar
Das, S., Shil, R. (2024). Neuralink: A Brain Machine Interface Device. The International Journal of Indian Psychology, 12 (2), 2201-2204.
Google Scholar
Dykasteria Nauki Wiary, Dykasteria ds. Edukacji. (2025), Antiqua et nova. Nota na temat relacji pomiędzy sztuczną inteligencją a inteligencją ludzką. Pobrano z: https://www.ekai.pl/wp-content/uploads/2025/04/PL_Nota-Antiqua-et-nova.pdf (2025, 08, 01).
Google Scholar
Dykasteria Nauki Wiary. (2024). Deklaracja Dignitas infinita o godności człowieka. Pobrano z https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240402_dignitas--infinita_pl.html (2025, 08, 01).
Google Scholar
Eijk, W. J. (2023), Kard. Eijk: potrzeba refleksji Kościoła wobec sztucznej inteligencji. Pobrano z: https://www.niedziela.pl/artykul/91833/Kard-Eijk-potrzeba-refleksji-Kosciola (2025, 08, 02).
Google Scholar
Franciszek. (2015). Encyklika Laudato si. Kraków: Wydawnictwo M.
Google Scholar
Franciszek. (2023). List apostolski Ad theologiam promovendam. Pobrano z: https://wiez.pl/2024/05/11/franciszek-potrzebujemy-teologii-fundamentalnie-kontekstualnej/ (2025, 08, 02).
Google Scholar
Franciszek. (2024). Orędzia na 57 Światowy Dzień Pokoju. Sztuczna inteligencja i pokój. Pobrano z: https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/peace/documents/20231208-messaggio--57giornatamondiale-pace2024.html#_ftn10 (2025, 08, 30).
Google Scholar
Franciszek. (2024a). Orędzie na 58 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Sztuczna inteligencja i mądrość serca: dla komunikacji w pełni ludzkiej. Pobrano z: https://www.vatican.va/content/francesco/pl/messages/communications/documents/20240124-messaggio-comunicazioni--sociali.html (2026, 03, 05).
Google Scholar
Gubała, T. (1987), Chrześcijańska koncepcja człowieka jako podstawa etyki lekarskiej. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne, 34 (3), 65-77.
Google Scholar
Jan Paweł II (1995). Encyklika Evangelium vitae. Pobrano z: https://www.vatican.va/content/john-paul--ii/pl/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae.html (2025, 08, 14).
Google Scholar
Jan Paweł II. (1984). List apostolski Salvifici doloris. Pobrano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/salvifici.html (2025, 08, 14).
Google Scholar
Jawień, A. (2023). Sztuczna inteligencja w leczeniu ran przewlekłych. Leczenie Ran, 20 (2), 51-52.
DOI: https://doi.org/10.60075/lrpjwm.v20i2.27
Google Scholar
Kodeks Etyki Lekarskiej. (2024). Pobrano z https://nil.org.pl/uploaded_files/art_1716532029_kel-2024.pdf (2025, 08, 16).
Google Scholar
Konferencja Episkopatu Polski. (2021). Droga formacji prezbiterów w Polsce. Ratio Institutionis Sacerdotalis pro polonia. Poznań: Wydawnictwo Święty Wojciech.
Google Scholar
Kongregacja ds. Nauki Wiary (1987). Instrukcja o szacunku dla rodzącego się życia i godności jego przekazywania Donum vitae. Pobrano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WR/kongregacje/kdwiary/zbior/t_2_19.html (2026, 03, 05).
Google Scholar
KUL (2025). Sztuczna inteligencja w medycynie. Pobrano z: https://kandydat.kul.pl/studia-podyplomowe-i-kursy/ai-w-medycynie (2025, 09, 02).
Google Scholar
Lipiec, D. (2024). Formacja prezbiterów do duszpasterstwa nadzwyczajnego. Polonia Sacra, 4 (28), 157-174.
DOI: https://doi.org/10.15633/ps.28407
Google Scholar
Łużyński, W. (2013). Pierwszeństwo etyki przed techniką w świetle encykliki Benedykta XVI Caritatis in veritate. Colloquia Theologica Ottoniana, 2, 77-90.
Google Scholar
Moniuszko, M., Wojdan K. (2022). Sztuczna inteligencja w medycynie – stan aktualny i wyzwania wdrożeniowe. Nauka, 3, 41-52.
DOI: https://doi.org/10.24425/nauka.2022.140345
Google Scholar
More, M. (1990). The Philosophy of Transhumanism. Extropy 6-12. Pobrano z: https://s3.amazonaws.com/arena-attachments/249774/e95989d7e80d5db6f9171eff6c3d661c.pdf, (2025 09, 30).
Google Scholar
Mróz, M. (2024). Sztuczna inteligencja jako szansa dla teologii. Teologia i Moralność, 1 (35), 247-261.
DOI: https://doi.org/10.14746/TIM.2024.35.1.14
Google Scholar
Orange (2024). Rola sztucznej inteligencji w medycynie i opiece zdrowotnej. Pobrano z: https://www.orange.pl/poradnik-dla-firm/firma-online/sztuczna-inteligencja-w-medycynie (2025, 09, 30).
Google Scholar
Paweł VI. (1967). Encyklika Populorum progressio, Wrocław: Wydawnictwo TUM.
Google Scholar
Stanford Medicine 2020. Health Trends Report. (2020). The Rise of the Data-Driven Physician, Stanford. Pobrano z: https://med.stanford.edu/content/dam/sm/school/documents/Health-Trends-Report/Staford%20Medcine%20Health%20Trends%20Report%202020.pdf (2025, 09, 06)
Google Scholar
Szymański, K. (2015). Transhumanizm, Kultura i Wartości, 13, 133-152.
DOI: https://doi.org/10.17951/kw.2015.13.133
Google Scholar
Zalewska, E. (2023). Sztuczna inteligencja w inżynierii klinicznej – postęp i wyzwania, Inżynier i Fizyk Medycyny, 12 (1), 13-17.
Google Scholar
Authors
Hubert Sieperthubert.siepert@onet.pl
Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw, Poland Poland
https://orcid.org/0009-0009-1812-3491
Rev. Hubert Siepert, PhD — priest of the Diocese of Łowicz, holder of a master's degree in general theology (Catholic Academy in Warsaw [AKW], 2021), a canonical licentiate in pastoral theology (Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw [UKSW], 2024), and a doctorate in theological sciences in the field of pastoral theology (UKSW, 2025). His research interests include the relationship between theology and new technologies, particularly artificial intelligence (AI); the relationship between science and theology; and the processes of secularization and new forms of religious experience. He currently serves as parochial vicar at the Parish of St. John the Baptist in Kutno.
Statistics
Abstract views: 0PDF downloads: 1
License
Copyright (c) 2026 Hubert Siepert
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.
